السادة الأشراف المشاهدة النازوكية الرضوية

أسر السادات الرضوية الحسينية ..

الأرومة الرضوية البهية 

للسيد أبو القاسم الكليدارالرضوي الموسوي الحسيني

المؤسسة الرضوية الحسينية الهاشمية

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

السادة الأشراف المشاهدة النازوكية الرضوية

من السادات النازوكية الرضوية الحسينية الموسوية الهاشمية،

نخوتهم اولاد علي

وهم ذراري

السيد الإمام مسلم الكبير" الرضوي الحسيني

بن السيد ابو بكر الرضوي

 بن السيد ابراهيم

 بن السيد ابو بكر

بن السيد ابراهيم

بن السيد إسماعيل

بن السيد جعفر

بن السيد إسماعيل

بن السيد يعقوب

بن السيد ابو القاسم عبد الله الرضوي

سكن في  في أواخر العصر العباسي في منطقة الكرخ في بغداد

ودُفِن في مقابر قريش في الكاظمية بجوار أبيه

بن السيد محمد الأشقر النازوك الشعراني نقيب مشهد النذور ببغداد

بن السيد عبد الله التقي نقيب سامراء كان حيا عام 388 هـ

 بن السيد علي ابو الحسن سيد النقباء ببغداد

بن السيد جعفر الزكي سيد الطالبيين في سامراء

أبو عبدالله تُوفي سنة 271 هـ ودفن في سامراء في دار ابيه الهادي

 بن الإمام علي الهادي

أبو الحسن تُوفي سنة 254 هـ والملقب بالعسكري نسبة ألى سامراء ودفن فيها

 بن الامام محمد الجواد

تُوفي ببغداد سنة 220 هـ ودُفن في مقابر قريش ببغداد"الكاظمية"

 بن الامام علي الرضا

تُوفي سنة 203 هـ ودُفن في مدينة مشهد الواقعه في خراسان

بن الامام موسى الكاظم

أبو ابراهيم تُوفي سنة 183 هـ ودُفن في مقابر قريش ببغداد"الكاظمية"

بن الامام جعفر الصادق

أبو عبدالله تُوفي سنة 148 هـ ودفن بالبقيع بالمدينة المنورة

بن الامام محمد الباقر

أبو جعفر تُوفي سنة 114 هـ ودفن بالبقيع بالمدينة المنورة

بن الامام علي السجاد

أبو محمد تُوفي سنة 95 هـ ودفن بالبقيع بالمدينة المنورة

بن الامام السبط الحسين شهيد الطف بكربلاء

 بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهم السّلام

وجاء اللقب "المشاهدة او المشهداني " كناية لـ "مشهد" و تقع غربي بلدة عانه من نواحي مدينة الانبار في العراق  .

و تبعد عن عانة  15 كيلو متر تقريبا.

ويطلق عليها مشهد الحجر وفيه بئر الإمام علي أو عين الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام,

"مَشْهَد الحَجَر" 

وهي أثر تاريخي إسلامي , لمكان مر به الإمام الجد علي بن أبي طالب عليه السلام.

حيث يوجد الشاهد في زماننا في اطراف عانة القديمة عبارة عن قبتين صغيرتين في عانه تُسمّى كل واحدة منهما"قبة علي"،

وهما شاهدان على مرور الإمام الجد علي عليه السلام في  هذه المنطقة.

عندما ذهب الى الشام بمائة ألف مقاتل من جيش المسلمين من الكوفة مروراً بمدن الفرات نحو منطقة الرقة " في سوريا"حاليا,

 حيث وقعت في ضواحيها معركة صفين عام 37 هجرية، 657 ميلادية ،

 بين جيش المسلمين بقيادة  امير المؤمنينالإمام الجد علي بن ابي طالب عليه السلام وبين جيش الخوارج "الشاقين لصف الامة والمتآمرين عليها "في الشام بقيادة معاوية بن أبي سفيان،

حيث حط الامام الجد علي عليه السلام وجيشه في هذه المنطقة ,

و أدى الصلاة ،

 وراح أهالي القرى المجاورة فيما بعد يرتادون المكان ذاته للصلاة تبركاً بالمكان الذي صلى فيه الإمام الجد علي الكرار عليه السلام,

وفي زمن السلطان نور الدين زنكي ، قام بإرسال طلب لبعض الاشراف في مكة للقدوم اليه بوفد منهم , حيث أرتئى ان ييبني مسجدا ومدرسة على هذا الموقع،

فجاءه الوفد برئاسة السيّد الشريف مسلم الكبير الرضوي ,

في منتصف القرن السادس الهجري" 557 هـ" , مع ولديه ثابت ومنصور, وضل ابناءه الأخرين ابو بكر و بركات "بركة " في الحجاز.

حيث وكله السلطان نور الدين زنكي في بناء المسجد والمدرسة، ولاتزال اثارها موجودة حتى زماننا هذا,

واصبح السيّد الشريف مسلم الكبير الرضوي مدرسا للفقه والحديث حتى وفاته.

 وبعد وفاة الامام مسلم الكبير الرضوي تولى ابنه السيّد الشريف ثابت بن مسلم الكبير الإشراف على المسجد والمدرسة.

و انحدرت منه ومن أخيه منصور ذراري الامام مسلم الكبير الرضوي ,

 ذراريهم اليوم الموجودين في العراق و بعضها في الشام.

وقد كان يطلق عليهم لقب الاشراف السادة على امتداد القرنين وأكثر,

واطلق عليهم لقب المشهداني "كناية للمنطقة" قرابة 1000 هجري,

و أول من اطلق عليه لقب "المشهداني" منهم هو احد اجدادهم يدعى السيد سليمان الشهير بالمشهداني "صاحب اللقب"

سنة 981 هجري وتوفي 1080 هجري وعاش  99 سنة

وصار عليهم اللقب "السادة المشاهدة النازوكية الرضوية",

و منذ ذلك الحين ويلقبون به حتى يومنا .

بعض الفروع من الأسر التي تنتمي للسادة الأشراف المشاهدة الرضوية

آل الخطيب:

هذه الاسرة الكربلائية هي من ذرية السيد الوهاب الخطيب المشهداني بن أحمد حبيب بن محمد حبيب بن عبدالله بن سلمان الشهير بالمشهداني بن عبدالله بن محمد الزكي بن مسلم بن منصور بن مسلم بن السيد ابو بكر الرضوي بن السيد ابراهيم بن السيد ابو بكر بن السيد ابراهيم بن السيد إسماعيل بن السيد جعفر بن السيد إسماعيل بن السيد يعقوب بن السيد ابو القاسم عبد الله الرضوي بن السيد محمد الأشقر النازوك الشعراني نقيب مشهد النذور ببغداد بن السيد عبد الله التقي نقيب سامراء بن ابي الحسن علي بن ابي عبدالله جعفر بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الإمام الحسين الشهيد عليهم السّلام.

ومنهم العلامة مفتي كربلاء المقدسة الشريف سيد عبد الوهاب الخطيب المشهداني الحسيني امام وخطيب وقاضي ومفتي لواء كربلاء من قبل الدولة العلية العثمانية,

اما لقب مشهدي او المشهدي :

فهو لعوائل وأسر اخرى لا تمت الى السادة المشاهدة الرضوية بصلة.

وجائت تسميتهم نسبة الى مشهد طوس أو المشهد الشريف الغروي " النجف الأشرف",

حيث ان الكثير من هذه الأسر والعوائل لا يعرف اصلها تحديدا ,

و منهم اسرة المشهدي في ايران الذين يدعون بأنهم من السادات و ذلك ليس فيه حجة او برهان.

و لكن ليس لهم اية صلة نسبية مع السادة الأشراف المشاهدة الرضوية ,الذين يطلق على احدهم "بالمشهداني",

وسنفرد جزء من البحث نفصل فيه اسماء ما استعطعنا احصاءه من العوائل والأسر التي تحمل اسم "مشهدي" و التي ليس لها صلة بالسادة الاشراف المشاهدة الرضوية كما اسلفنا .

مناطق انتشارهم:

لديهم من الذراري اليوم في :

في العراق و الشام الكويت البحرين المدينه المنوره ومكه.

وتتوزع مناطق انتشارهم في العراق

بين بغداد والطارمية "منطقة المشاهدة" وصلاح الدين والانبار ونينوى و كركوك والناصرية و الكوت و النعمانية و الصويرة  والاسكندرية و الحلة .

كما يوجد البعض منهم في كربلاء خاصة وبعض مدن جنوب العراق الاخرى,

تواجدهم في بقية دول العالم الإسلامي:

في الشام و خاصة في البوكمال والرحبة ,

و استقر بعضهم في وادي العقيق في المدينة المنورة،

ما ورد عنهم في مصادر كتب النسب والتأريخ والوثائق النسبية الخاصة بهم :

فقد ورد ذكرهم في العديد من كتب الأنساب المتقدمة والمتأخرة منها على سبيل الذكر لا الحصر:

·       مخطوطة"شجرة النبوة وثمرة الفتوة"للعلامة النسابة رضا الغريفي الموسوي النجفي مسكنا خطت 1328هجري -1907ميلادي في النجف الاشرف .

·       مخطوطة السادة الحسينيين للنسابة سيد جعفر الحمزاوي الموسوي الحسيني سنة  1220هـ .

·       جريدة النسب للنسابة سيد محمد حسين الجلالي الاعرجي.

·       تراجم ونسب ال البيت - عبد الحميد زيني بن علوي بن صالح بن عقيل .

·       غاية الاختصار في انساب الفاطمية الاخيار للنسابة الثبة سيد وليد العريضي.

·       عشائر كربلاء للسيد سلمان ال طعمة الموسوي.

·       انساب ومشجرة الاسر والبيوتات في الكاظمية دكتور حسين علي محفوظ .

·       صحاح الاخبار في نسب السادة الاخيار سيد سراج الدين الرفاعي .

·       مجلة لغة العرب "مجلة شهرية ادبية علمية تاريخية صاحب "امتيازها الاب انستاس ماري الكرملي "مجلد الثاني كتبت شهر تموز 1912.

·       موسوعة انساب ال البيت الرضوي المؤرخ النسابة سيد فتحي عبد القادر سلطان الصيادي الرفاعي.

·       انساب ال بيت الرسول قسم خاص بالسادة المشاهدة للنسابة " عبد الودود الموسوي الرفاعي" الساكن بمشهد الحجر مدينة عانة كتب عام 1220هجري.

·       اسماء القبائل وانسابها للعلامة النسابة سيد مهدي القزويني الحسيني المتوفي 1320هجري تحقيق كامل سلمان الجبوري.

·       وثيقة نسب السادة المشاهدة التاريخية الموجودة عن النسابة السيد ابو سامي محمد بن السيد سامي الخياط المشهداني الرضوي"نسابة السادة الرضوية الحسينية المعتمد لدى نقابة السادة الاشراف الطالبيين في العالم الإسلامي".

التي خطت سنة 745هجري وجددت 845هجري وجددت في نفس السنة التي توفي فيها " سليمان الشهير بالمشهداني صاحب اللقب 1080هجري " وهو اول من اطلق عليه لقب المشهداني من اجدادهم",ومجددة ايضا عام 1214هجري,ومجددة من نقابة الاشرف في بغداد من نقيبها آنذاك "السيد عبد العزيز القادري " في ايام الدولة العثمانية 1244هـ .

·       مخطوطة نسب السادة المشاهدة يعود تاريخها الى عام 1127هـ/1715م.

·        مخطوطة نسب السادة المشاهدة يعود تاريخها الى عام 1258هـ/ 1842م.

·       الدرر البهية في اعقاب السيد جعفر ابن علي الهادي ابن خير البرية 
تاليف السيد محمد سيد سامي الخياط الخضار الحسيني المشهداني 2010م.

·       بيوتات كربلاء القديمه لسيد عبد الصاحب ال سيد نصر الله الموسوي الكربلائي .

 بعض ماجاء في ذكرهم :

قال البغدادي "في كتاب عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد" الصادر في 1866م":

 ومن اشرف عشائر العراق النعيم فانهم سادات ومن اشرفها المشاهدة وكذا منهم الحياليون فهؤلاء الثلاث سادات ,

ويقول العزاوي " في عشائر العراق" عن " المشاهدة " عشيرة عراقية من السادة الأشراف تسكن بشمال بغداد بالمكان المعروف بأسمها "المشاهدة"،

وبعضهم يسكن قرب الجديدة بالجانب الشرقي من دجلة ، ومنهم بمنطقة التاجي ، وبعضهم يسكنون في الرحبة مع قبيلة العقيدات التي بالعراق ،

والذين بسوريا يسكنون أيضا مع قبيلة العقيدات السورية ،

وهي عشيرة نزحت من مكان يقال له "مشهد الحجر"في أنحاء عانة "منطقة تقع على الفرات بعد الحديثة قرب الحدود السورية" ،

وكل " المشاهدة " سواء الذين في العراق أو في سوريا أصلهم من ذلك المكان ،

كما ذكرهم احمد وصفي زكريا في كتاب عشائر الشام.

فروعهم وذراريهم اليوم :

  لهم فروع كثيرة ومتداخلة مع بعضها، ولكنهم ينبعون من فرعين رئيسيين من ابناء الإمام مسلم الكبير الرضوي الحسيني:

1.   آل السيد ثابت بن السيد مسلم الكبير: وهم:

·       البو ظاهر.

·       البو فراس.

·       البو صالح.

·       البو عثمان.

·       البو شيتي.

·       البو ياسين.

·       البو حسين الحديد.

·       البو يوسف.

·       البو معلك.

·       البو يونس.

·       البو بدر.

·       البو شبلي.

·       البو علي.

·       البو شنيدح "البو صيرة".

·       البو حداد.

·       البو هيار.

·       البو حلو.

·       البو عبد عون.

·       البو نهير.

·       البو حبيب الشلال.

·       البو هبش.

·       البو ربيع.

·       البو عون الدين.

·       البو عمر.

·       البو لطيف.

·       البو درويش.

·       البو عزالدين.

·       البو صالح الياسين.

·       الشراعبة.

·       البو تاج الدين.

·       البو خالد.

·       البو عبدو.

·       البو كمولي.

·       البو طرودي.

·       البو حمدون.

·       البو مشيهد.

·       البو بكر.

·       البو ابراهيم الشبل.

·       البو حجازي.

·       البو محسن.

·       البو خليفة.

·       البو شوكة العبدالله.

·       الافتيحات.

·       البو عكلة.

·       البو غنطوس.

·       البو غزال.

2.   آل منصور بن السيد مسلم الكبير: وهم:

·       البو صالح.

·       البو محمد الدهموش.

·       البو جمعون.

·       البو علاو.

·       البو غنام.

·       البو حمد.

·       البو عيسى.

·       البو جراد.

·       البو شويل.

·       البو كطاية.

·       البو خضر.

·       البو شهاب "شهابات".

·       البو ذرباع.

·       البو زرير.

·       البو حسن الجديع.

·       البو سحاب.

·       البو هرموش المدلج.

·       البو فياض.

·       البو مرجان.

·       البو ركنية.

·       البو محمد امين.

·       البو شوكة.

·       البو ذان.

·       البو محمد الناهض.

·       البو مدلج.

·       البو جرنة.

بعض الاسر والعوائل التي حملت لقب مشهدي او مشهداني

وليس لها علاقة نسبية مع السادة المشاهدة الرضوية الحسينية

-        ال مشهد 

هؤلاء يطلق عليهم المشاهدة من قبيلة العبيد الحميرية اليمانية ,

جدهم مشهد بن كطبة بن علي بن حازم بن عبيد بن عبد الله بن عبيد الجد الجامع للقبيلة "العبيدي الحميري"ومشهد يتفرع منه فرعين الفرع الاول:

ولده شاهر اغلذي اعقب شاوي ومنهم الشيخ مظهر بيك الشاوي واخيه ظاهر وينحدر منه الشيخ العام لقبيلة العبيد الشيخ مزهر واخيه الشيخ الصالح ابو محمد ناظم اولاد عاصي ابن علي بن سعدون بن مصطفى بن علي بن حمد بن ظاهر بن مشهد المذكور اعلاه

تواجدهم في قضاء الحويجة ,كركوك ,الموصل ,وصلاح الدين, وديالى /وبغداد ,والناصرية ,والمحمودية ,واليوسفية القصر الاوسط .

-        ال المشهدي :

هم ذرية حسين المشهدي الحلي ولد وتوفي في العراق بمدينة الحلة كان حيا سنة 1260هجري =1488ميلادي

-        ال المشهدي

جدهم نظام الدين سلطان علي المشهدي خطاط ,

شاعر فارسي يسمى سلطان الخطاطين ولد بمشهد الامام علي ابن موسى الرضا .

-        ال المشهدي

جدهم الشيخ ابو جعفر ابن محمد ابن علي الطوسي المشهدي المعروف ابو حمزة من اعلام القرن السادس الهجري

-        ال المشهدي

جدهم محمد ابن محمد ابن رضا ابن اسماعيل ابن جمال الدين القمي المشهدي عاصر الشاه حسين الصفوي وكان حيا 1106هجري والمولود 1074هجري

-        ال المشهدي

منهم سيد عبد الرحيم البشيت ابن سيد مهدي ابن محمد تقي عالم جليل تتلمذ عند الشيخ مرتضى الانصاري بالنجف الاشرف رجع الى مشهد خرسان توفي 1294هجري

-        ال المشهدي

منهم محمد بن الامير معصوم المشهدي الرضوي مؤلف كتاب اعلام الورى في الفقه يوصف بمحمد القصير ومعاصر له محمد حبيب الله الرضوي المشهدي توفي 1255هجري

-        ال المشهدي

 منهم محمد مهدي ابن هداية الله الموسوي المشهدي من علماء الامامية الشهير بالرابع وهو استاذ السيد محمد مهدي بحر العلوم الطباطبائي الحسني في الفلسفة وكان قريب للسلطان نادر ميرزا الانكشاري استولى على خرسان 1214هجري

-        المشاهدة او ال مشهد :

جدهم مشهد بن حويجم بن رميض بن فرج الله بن محمد بن عبد الله بن محمد هذا محمد هو جد الرويزات بن جمعة بن محمد بن سلكان جبر جد قبيلة الجبور الزبيدية مشهد اعقب اولاد واحفاد تعايشوا مع قبيلة شمر العربية القحطانية,

-        ال شيخ مشهد :

اصلهم من العبودة من قبيلة ربيعة الامارة الكوت سكنة الشطرة الناصرية فخذ السناجرة جدهم شيخ مشهد ابن شيخ عبد الواحد ابن شيخ راشد وشيخ مشهد اعقب الشيخ عباس وشيخ عباس اعقب محمد وشقيق مشهد الشيخ علي بالسابق يحملون لقب العبودة او العبودي وبعدها اصبح ال مشهد سكنوا النجف الاشرف سنة 1100هجري

-        ال المشهدي "بيت المشهدي "

يعود نسبهم الى الامير ناصر ابن الامير حسين الاشحم ولقب المشهدي هو لقب حوزوي للشيخ ابراهيم ابن الشيخ علي بن الشيخ عبد المولى بن الشيخ راضي تميزا له عن الشيخ ابراهيم العاملي اربع تفرعات اصبح بيت المشهدي ( ال احمد وال اسد وال هلول وال دهش ) والشيخ ابراهيم المشهدي اعقب الشيخ علي والشيخ علي اعقب الشيخ محسن والشيخ ابراهيم المشهدي ايضا اعقب الشيخ محمد والشيخ محمد اعقب الشيخ علي كان حيا 1312هجري.

-        المشاهدة من قبيلة ال شعبان من قبيلة العبيد الحميرية.

وصلى الله على النبي الجد المصطفى وعلى آله وسلم

للإطلاع على المخطوط اعلاه بجودة عالية

اضغط هنا  

؛؛؛؛؛؛

المصادر:

-مصادر كتاب :الأرومة الرضوية البهية    . 

-وثائق تاريخية في نسب السادة الأشراف المشاهدة النازوكية الرضوية ومنها المذكورة في البحث.

-استقينا بعض المعلومات عن فروعهم اليوم وبعض الوثائق النسبية الخاصة بهم من بحوث ودراسات النسابة السيد ابو سامي محمد بن السيد سامي الخياط المشهداني الرضوي فجزاه الله الخير ورفع مقامه في الدنيا والآخرة.

الأرومة الرضوية البهية 

للسيد أبو القاسم الكليدارالرضوي الموسوي الحسيني

المؤسسة الرضوية الحسينية الهاشمية